Очень познавательное видео. По сути, обычная виманика-шастра (от слова "шастать"). У нас такие тут каждый день проносятся, аж воняет потом обожёнными ветками. Пять лет назад был популярен генератор Капанидзе (или, Катамадзе), на энергии эфира. Чё-то ни у кого после этого лампочки сами так и не засветились.
Алекс Филлипенко ржёт наверное там у себя, в Калифорнийском университете, вместе с Мичио Каку.

Отредактировано Ишим (2015-02-11 21:32:56)

Вот фотки экспериментальных Хрональных генераторов на лампах .

а это уже на ГУ 81М .

Отредактировано Петя (2016-01-09 17:21:26)

Как уже отметил выше , в статических машинах (машинах по выработке статики) , совместно со статикой образуется и ОД .
К примеру Месмер использовал в своих опытах болезненных женщин , которые наблюдали в периоды обострения своих болезней различные ОДИЧЕСКИЕ явления .
К примеру электрофорная машина при выработке статики в темноте начинает светиться , в виду того что в ней образуется вместе со статикой и ОД .
Отделить ОД от статики можно .
К примеру Вейник , в своих опытах , использовал набор иголок закрепленных на одной из пластин конденсатора , вторая же пластина конденсатора заряжалась противоположным знаком .
Так вот , ТО что проходило через конденсатор и назвал Вейник ХРОНОНАМИ . А само явление - Хрональное .

Так и здесь , применив этот вейниковский прием мы можем получить ОДИЧЕСКИЙ или по Вейнику Хрональный луч.

Если острия иголок направить в центр какого то места мы и получим место , где все излучение складывается в какую то точку , таким образом концентрируя его .
Данный прием мной и применен .

Здесь все иголки направлены в центр , на лежащее там облучаемое тело .

. Хрональные генераторы.

Детальное изучение хронального явления показывает, что все физические, химические и прочие процессы, протекающие в неживой и живой природе, сопровождаются излучением или увлечением хрононов, причем эти хрононы несут в себе полную информацию об излучающих их телах и процессах. Это значит, что в принципе вполне возможно осуществить источник хронального поля, обладающий необходимой мощностью и подходящими свойствами. Однако для этого надо уметь программировать содержащуюся в хрононах информацию, чтобы она удовлетворяла заданным требованиям. Лучшим аппаратом в этом смысле является мозг человека, надо только научиться его использовать. Но для начала, по-видимому, придется пойти по пути экспериментального подбора соответствующих процессов и объектов излучения.

Уже упоминалось, что движение, вращение и вибрации вызывают появление хронального поля (см. уравнение (308)). Следовательно, их можно использовать в хрональных источниках. Применительно к твердым телам эта группа механических явлений рассматривается в гл. XXI и XXII. Поток жидкости и газа тоже сопровождается хрональными излучениями, например, их дает простая струя воды из крана. Хрононы потока подпочвенной воды, если над ним поставить жилой дом, могут повредить здоровью. Вращающиеся тела - волчок, смерч и т.д., - излучают вращающееся хрональное поле. Вибрации интересны в том смысле, что они не только порождают поле, но и сбрасывают с тела хрональный заряд подобно тому, как ударом молотка можно размагнитить тело.

Химические и фазовые превращения, в частности горение, испарение жидкости и конденсация пара, плавление и затвердевание металла - все это тоже находит отражение в хроносфере. Например, хрононы пламени газовой горелки на кухне вызывают неприятные ощущения; хрононы пламени костра - приятные, это хороший пример влияния состава излучающего тела на структуру хрононов. Проникающее излучение фазовых превращений используется на практике для их изучения и контроля (см. параграф 27 гл. XVIII).

Не меньшее впечатление производят и получившие в последнее время широкую гласность работы Ю.В. Цзяна по выведению новых сортов и видов растений и животных. Здесь тоже суть наблюдаемых изменений в биообъектах объясняется воздействием не электромагнитных, а хрональных излучений, испускаемых созданным ям генератором. Именно хрональное поле приобретает и переносит от одного биообъекта к другому содержащуюся в генах информацию.

Как видим, возможности получения хронального поля, необходимого для разного рода исследований, практически не ограничены, причем здесь я перечислил только небольшое число поддающихся использованию процессов, некоторые из них рассматриваются ниже достаточно подробно. Да и само хрональное поле интригует своими необыкновенными возможностями практического применения. В двух последних случаях - в работах Ж. Раватина и Ю.В. Цзяна - практика явно опередила теорию или, точнее, из-за отсутствия гласности и практика и теория не ведали друг о друге и поэтому много потеряли в стимулах и темпах своего развития [ТРП, стр.330-332].

Это вам не Платформа Гребенникова , по времени перемещаться не будет , зато хорошая альтернатива малой авиации , которая может заменить имеющиеся в частном использовании как самолеты так и вертолеты .

Эффект подьемной силы образуется при прохождение воздуха засасываемого вентилятором через редра спецефических жалюзи , имеющие пластины выполнены в форме профиля крыла .
В результате получается весьма кампактное устройство способное летать как самолет или вертолет с вертикальным взлетом-посадкой .
И главное просто выполнимо в домашних условиях .

В религии церкви и храмы строились в Анамальных зонах .
К примеру вот http://www.bolshoyvopros.ru/questions/1 … rkvej.html
markett [123K]
3 года назад
Могу лишь поделиться своими знаниями, не судите строго.
В старину строили церкви и храмы там, где должно было образоваться поселение или уже образовалось, проще говоря, строили там, где жили люди, но это не так интересно, это скорее логично.
Есть и другие места, где строились храмы
места, где проходили различного рода бои, где были победы или поражения, смерти великих, большие захоронения ( возле кладбищ) и тп. на таких местах часто строились небольшие церкви.
Еще церкви строили на тех местах, где раньше были языческие капища ( ну где стояли разные статуи и может даже были места для жертвоприношения).
Вообще часто церкви строились там, где ходит "бесовщина"

Как устроен храм

Чем отличается храм от просто здания с четырьмя стенами и крышей?
Храм является образом Царствия Небесного, поэтому его устройство символично. Главная часть любого православного храма -- это алтарь, в центре которого находится престол -- самое священное место храма. Престол символически означает гроб Господень, на престоле совершается главное Таинство христианской церкви -- Евхаристия (благодарение) -- пресуществление хлеба и вина в Тело и Кровь Христову.

Средняя часть храма знаменует собою тварный мир, она отделяется от алтаря иконостасом. По словам священника Павла Флоренского, иконостас -- это как бы «окна» в алтарь, окна между земным миром и Высшим, в которых мы можем видеть «живых свидетелей Божиих». В иконостасе три двери. Средние называются Царские врата, потому что через них в Святых Дарах проходит Господь. Через южные (правые) и северные (левые) врата в алтарь может входить и мирянин мужского пола, но через Царские врата вход разрешен только священнику и дьякону и только во время Богослужения.

Возвышение -- продолжается от иконостаса внутрь храма, к молящимся, -- называется солеей (греч. «возвышение»). Напротив Царских врат в середине солеи -- полукруглый выступ -- амвон (греч. «восхождение»). Он знаменует собою те места, с которых проповедовал Христос (гору, корабль), а также возвещает о Воскресении Христовом, означая камень, отваленный ангелом от дверей Гроба Господня. С амвона во время Литургии читается Евангелие, произносятся диаконом ектении, священником -- проповеди. На амвоне совершается Таинство Причащения.

Сколько на храме куполов?
Если в храме один престол, то в средней части храма делается один купол. Если в храме под одной кровлей есть, кроме главного, еще несколько алтарей с престолами (приделов), то над средней частью каждого из них тоже сооружается купол. Но наружные купола на кровле не всегда строго соответствуют количеству приделов. Так, две главы означают и две природы (Божественную и человеческую) Христа; три главы -- три Лица Святой Троицы; пять глав символизируют Христа и четырех евангелистов, семь -- семь таинств и семь вселенских соборов, девять глав -- девять чинов ангельских, тринадцать -- Иисуса Христа и двенадцать апостолов, а иногда строят и большее количество глав.

Место для кающихся
Храм может состоять всего из двух частей -- алтаря и собственно храма. Но чаще всего в православных храмах присутствует третья часть -- притвор. Притвор -- место, где должны были стоять во время Литургии готовящиеся к Таинству Крещения люди -- оглашенные, а также люди тяжко согрешившие, которым священник дал такое наказание для покаяния и исправления.

Само название «притвор» связано с тем, что к двухчастным древним храмам стали «притворять», т. е. дополнительно пристраивать третью часть. Эту пристроенную часть часто называют трапезная, поскольку в ней в древности устраивались угощения для прихожан по случаю праздника или поминовения усопших. В Византии эта часть называлась еще нартекс -- место для наказанных. У притвора было богослужебное назначение -- в нем, согласно Уставу, должны совершаться литии -- молитвы, совершаемые вне храма (от греч. Λιτή -- усердное моление) на великих вечернях, а также панихиды по усопшим.

Сейчас притвором называют небольшое помещение сразу за входом в храм. Вход в притвор с улицы обычно устраивается в виде паперти -- площадки перед входными дверями, на которую ведут несколько ступеней. Паперть имеет догматический смысл как образ духовного возвышения, на котором находится Церковь среди окружающего ее мира.

Собор может быть маленьким, а часовня большой
Собор -- главный храм в городе или монастыре. Название «собор» связано с тем, что в этот храм собирается духовенство из других церквей для торжественного богослужения. Поскольку торжественное богослужение нередко возглавляется епископом, то в соборе должно быть «архиерейское место» -- возвышение в центре храма, на котором стоит архиерей, когда находится во время богослужения не в алтаре. При этом по размеру собор не обязательно самый большой храм в городе.

Церковь без алтаря (и соответственно, без престола) называется часовня. В часовне не служат Божественную литургию. В древности часовни ставились над подземными храмами, устроенными на гробницах мучеников -- чтобы обозначить места расположения престолов, или на местах, ознаменованных какой-либо милостью Божией. Обычно часовни бывают небольшого размера, но необязательно -- например, часовня великомученика и целителя Пантелеимона в Москве радом с Лубянской площадью (разрушена в 30-е годы) была очень большой (она считалась самой большой часовней в России).

Корабль, плывущий на восток
Церковь часто сравнивают с кораблем, плывущим среди бурных волн житейского моря к Царству Небесному, поэтому храм по форме часто напоминает корабль. Если плыть от тьмы к свету, нужно плыть с запада на восток: на востоке был рай (см. Быт. 2, 8); Господь Иисус Христос и Сам именуется Востоком (см. Зах. 6, 12; Пс. 67, 34) или Востоком свыше (см. Лк. 1, 78). Поэтому в большинстве случаев православный храм обращен алтарем на восток. Однако известно, что алтари некоторых храмов обращены к другим частям света. Например, в Москве храм Воскресения Христова в Сокольниках ориентирован алтарем на юг -- это связано с тем, что в этом направлении находится Иерусалим, место воскресения Спасителя.

Прохождение радиоволн коротковолнового диапазона .

На рис.  схематически изображено взаимное расположение ионизированных слоев F1, F2, Е, D над дневной поверхностью Земли и не которые случаи распространения радиоволн в ионосфере.
высотах 50 — 60 километров расположена область D. Ионизация этой области в основном обусловлена рентгеновским излучением Солнца. Ионизация максимальна в полдень и быстро падает, когда Солнце скрывается за горизонтом. Ночью ионизация в области D полностью исчезает.
Лучший проход в рассветные и закатные часы .

Циклы солнечной активности

По наблюдениям солнечных пятен в XX веке; по вертикальной оси отложены числа Вольфа — относительные числа солнечных пятен

Отредактировано Петя (2016-02-23 06:57:09)